Los evangelios de Mateo, Marcos y Lucas concuerdan al relatar el episodio de la
Transfiguraci\u00f3n de Jes\u00fas. En este acontecimiento vemos la respuesta que el Se\u00f1or dio a sus
disc\u00edpulos cuando estos manifestaron incomprensi\u00f3n hacia \u00c9l. De hecho, poco tiempo antes se
hab\u00eda producido un aut\u00e9ntico enfrentamiento entre el Maestro y Sim\u00f3n Pedro, quien, tras profesar
su fe en Jes\u00fas como el Cristo, el Hijo de Dios, rechaz\u00f3 su anuncio de la pasi\u00f3n y de la cruz. Jes\u00fas
lo reprendi\u00f3 en\u00e9rgicamente: \u00ab\u00a1Ret\u00edrate, ve detr\u00e1s de m\u00ed, Satan\u00e1s! T\u00fa eres para m\u00ed un obst\u00e1culo,
porque tus pensamientos no son los de Dios, sino los de los hombres\u00bb (Mt 16,23). Y \u00abseis d\u00edas
despu\u00e9s, Jes\u00fas tom\u00f3 a Pedro, a Santiago y a su hermano Juan, y los llev\u00f3 aparte a un monte
elevado\u00bb (Mt 17,1).
El evangelio de la Transfiguraci\u00f3n se proclama cada a\u00f1o en el segundo domingo de
Cuaresma. En efecto, en este tiempo lit\u00fargico el Se\u00f1or nos toma consigo y nos lleva a un lugar
apartado. Aun cuando nuestros compromisos diarios nos obliguen a permanecer all\u00ed donde nos
encontramos habitualmente, viviendo una cotidianidad a menudo repetitiva y a veces aburrida, en
Cuaresma se nos invita a \u201csubir a un monte elevado\u201d junto con Jes\u00fas, para vivir con el Pueblo
santo de Dios una experiencia particular de ascesis.<\/p>\n\n\n\n
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La ascesis cuaresmal es un compromiso, animado siempre por la gracia, para superar
nuestras faltas de fe y nuestras resistencias a seguir a Jes\u00fas en el camino de la cruz. Era
precisamente lo que necesitaban Pedro y los dem\u00e1s disc\u00edpulos. Para profundizar nuestro
conocimiento del Maestro, para comprender y acoger plenamente el misterio de la salvaci\u00f3n
divina, realizada en el don total de s\u00ed por amor, debemos dejarnos conducir por \u00c9l a un lugar
desierto y elevado, distanci\u00e1ndonos de las mediocridades y de las vanidades. Es necesario ponerse
en camino, un camino cuesta arriba, que requiere esfuerzo, sacrificio y concentraci\u00f3n, como una
excursi\u00f3n por la monta\u00f1a. Estos requisitos tambi\u00e9n son importantes para el camino sinodal que,
como Iglesia, nos hemos comprometido a realizar. Nos har\u00e1 bien reflexionar sobre esta relaci\u00f3n
que existe entre la ascesis cuaresmal y la experiencia sinodal.<\/p>\n\n\n