(Domingo, 29 de septiembre de 2024)
Dios camina con su pueblo
Queridos hermanos y hermanas:
El 29 de octubre de 2023 finaliz\u00f3 la primera Sesi\u00f3n de la XVI Asamblea General Ordinaria del
S\u00ednodo de los Obispos, que nos ha permitido profundizar en la sinodalidad como vocaci\u00f3n
originaria de la Iglesia. \u00abLa sinodalidad se presenta principalmente como camino conjunto del
Pueblo de Dios y como fecundo di\u00e1logo de los carismas y ministerios, al servicio del
acontecimiento del Reino\u00bb (Informe de S\u00edntesis, Introducci\u00f3n).
Poner el \u00e9nfasis en la dimensi\u00f3n sinodal le permite a la Iglesia redescubrir su naturaleza
itinerante, como pueblo de Dios en camino a trav\u00e9s de la historia, peregrinante, dir\u00edamos
\u201cemigrante\u201d hacia el Reino de los Cielos (cf. Lumen gentium, 49). La referencia al relato b\u00edblico del
\u00c9xodo, que presenta al pueblo de Israel en su camino hacia la tierra prometida, resulta evocador:
un largo viaje de la esclavitud a la libertad que prefigura el de la Iglesia hacia el encuentro final
con el Se\u00f1or.
An\u00e1logamente, es posible ver en los emigrantes de nuestro tiempo, como en los de todas las
\u00e9pocas, una imagen viva del pueblo de Dios en camino hacia la patria eterna. Sus viajes de
esperanza nos recuerdan que \u00abnosotros somos ciudadanos del cielo, y esperamos ardientemente
que venga de all\u00ed como Salvador el Se\u00f1or Jesucristo\u00bb (Flp 3,20).
Las dos im\u00e1genes \u2015la del \u00e9xodo b\u00edblico y la de los migrantes\u2015 guardan ciertas similitudes. Al igual
que el pueblo de Israel en tiempos de Mois\u00e9s, los migrantes huyen a menudo de situaciones de
opresi\u00f3n y abusos, de inseguridad y discriminaci\u00f3n, de falta de proyectos de desarrollo. Y as\u00ed
como los hebreos en el desierto, tambi\u00e9n los emigrantes encuentran muchos obst\u00e1culos en su
camino: son probados por la sed y el hambre; se agotan por el trabajo y la enfermedad; se ven
tentados por la desesperaci\u00f3n.
Pero la realidad fundamental del \u00e9xodo, de cada \u00e9xodo, es que Dios precede y acompa\u00f1a el
caminar de su pueblo y de todos sus hijos en cualquier tiempo y lugar. La presencia de Dios en
medio del pueblo es una certeza de la historia de la salvaci\u00f3n: \u00abel Se\u00f1or, tu Dios, te acompa\u00f1a, y
\u00e9l no te abandonar\u00e1 ni te dejar\u00e1 desamparado\u00bb (Dt 31,6). Para el pueblo que sali\u00f3 de Egipto, esta
presencia se manifiesta de diferentes formas: la columna de nube y la de fuego muestran e
iluminan el camino (cf. Ex 13,21); la Carpa del Encuentro, que custodia el arca de la alianza, hace
tangible la cercan\u00eda de Dios (cf. Ex 33,7); el asta con la serpiente de bronce asegura la protecci\u00f3n
divina (cf. Nm 21,8-9); el man\u00e1 y el agua son los dones de Dios para el pueblo hambriento y
sediento (cf. Ex 16-17). La carpa es una forma de presencia particularmente grata al Se\u00f1or.
Durante el reinado de David, Dios se neg\u00f3 a ser encerrado en un templo para seguir habitando en
una carpa y poder as\u00ed caminar con su pueblo, y anduvo \u00abde carpa en carpa y de morada en
morada\u00bb (1 Cr 17,5).
Muchos emigrantes experimentan a Dios como compa\u00f1ero de viaje, gu\u00eda y ancla de salvaci\u00f3n. Se
encomiendan a \u00c9l antes de partir y a \u00c9l acuden en situaciones de necesidad. En \u00c9l buscan
consuelo en los momentos de desesperaci\u00f3n. Gracias a \u00c9l, hay buenos samaritanos en el
camino. A \u00c9l, en la oraci\u00f3n, conf\u00edan sus esperanzas. Imaginemos cu\u00e1ntas biblias, evangelios,
libros de oraciones y rosarios acompa\u00f1an a los emigrantes en sus viajes a trav\u00e9s de desiertos,
r\u00edos y mares, y de las fronteras de todos los continentes.
Dios no s\u00f3lo camina con su pueblo, sino tambi\u00e9n en su pueblo, en el sentido de que se identifica
con los hombres y las mujeres en su caminar por la historia \u2015especialmente con los \u00faltimos, los
pobres, los marginados\u2015, como prolongaci\u00f3n del misterio de la Encarnaci\u00f3n.
Por eso, el encuentro con el migrante, como con cada hermano y hermana necesitados, \u00abes
tambi\u00e9n un encuentro con Cristo. Nos lo dijo \u00c9l mismo. Es \u00c9l quien llama a nuestra puerta
hambriento, sediento, forastero, desnudo, enfermo y encarcelado, pidiendo que lo encontremos y
ayudemos\u00bb (Homil\u00eda de la Santa Misa para los participantes en el encuentro \u201cLibres del miedo\u201d,
Sacrofano, 15 febrero 2019). El juicio final narrado por Mateo en el cap\u00edtulo 25 de su Evangelio no
deja lugar a dudas: \u00abestaba de paso, y me alojaron\u00bb (v. 35); y de nuevo, \u00ables aseguro que cada
vez que lo hicieron con el m\u00e1s peque\u00f1o de mis hermanos, lo hicieron conmigo\u00bb (v. 40). Por eso,
cada encuentro, a lo largo del camino, es una oportunidad para encontrar al Se\u00f1or; y es una
oportunidad cargada de salvaci\u00f3n, porque en la hermana o en el hermano que necesitan nuestra
ayuda, est\u00e1 presente Jes\u00fas. En este sentido, los pobres nos salvan, porque nos permiten
encontrarnos con el rostro del Se\u00f1or (cf. Mensaje para la III Jornada Mundial de los Pobres, 17
noviembre 2019).
Queridos hermanos y hermanas, en esta Jornada dedicada a los migrantes y refugiados,
un\u00e1monos en oraci\u00f3n por todos aquellos que han tenido que abandonar su tierra en busca de
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condiciones de vida dignas. Sint\u00e1monos en camino junto con ellos, hagamos juntos \u201cs\u00ednodo\u201d y
encomend\u00e9moslos a todos, as\u00ed como a la pr\u00f3xima asamblea sinodal, \u00aba la intercesi\u00f3n de la
Bienaventurada Virgen Mar\u00eda, signo de segura esperanza y de consuelo en el camino del Pueblo
fiel de Dios\u00bb (Informe de S\u00edntesis, Para proseguir el camino).<\/p>\n\n\n\n
Oraci\u00f3n
Dios, Padre todopoderoso,
somos tu Iglesia peregrina
que camina hacia el Reino de los Cielos.
Cada uno de nosotros habita en su propia patria,
pero como si fu\u00e9ramos extranjeros.
Toda regi\u00f3n extranjera es nuestra patria,
sin embargo, toda patria es para nosotros tierra extranjera.
Vivimos aqu\u00ed en la tierra,
pero tenemos nuestra ciudadan\u00eda en el cielo.
No permitas que nos constituyamos en amos
de la porci\u00f3n del mundo
que nos has dado como hogar temporal.
Ay\u00fadanos a no dejar nunca de caminar
junto con nuestros hermanos y hermanas migrantes
hacia la morada eterna que t\u00fa nos has preparado.
Abre nuestros ojos y nuestro coraz\u00f3n
para que cada encuentro con los necesitados
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se convierta tambi\u00e9n en un encuentro con Jes\u00fas,
Hijo tuyo y Se\u00f1or nuestro.
Am\u00e9n.
Roma, San Juan de Letr\u00e1n, 24 de mayo de 2024, Memoria de la Bienaventurada Virgen Mar\u00eda
Auxiliadora.
FRANCISCO
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